是为宗公在江南‘有形的大手’做论证而已。”与沉默不语的小王学士恰恰相反，苏莫在酒桌上高谈阔论，兴致勃勃，顾盼自得：“当然，宗公应该也能明白，以中枢这个局势，要想争取什么特别的支持，那估计是不太可能了；我们这些人所能做到的。无非是尽量在中枢维持稳定，避免干扰地方的决策而已。”
这句话说得非常实在，以至于宗泽听了，都大为动容：
“这就实在感激不尽了！”
是的，与尚未深入官场，对朝廷或有幻想的陆宰不同，宗泽在地方混了多年，实在是太知道当今皇帝是个什么货色了——说难听点，能够拴住这条驴别乱蹦，就已经是天大的功德，足够让想办事的人感激涕零了！
被宗泽谢过一句，苏莫登时大为兴奋；被略微的酒劲稍稍一捧，更有飘飘然之感，于是不假思索，一拍胸膛，大包大揽的答应了下来：
“请宗公放心，长久了不敢说，一年半年之内，我们总能给朝廷找点乐子，不让上面有过多的力气——啊——折腾，绝不给宗公在地方办事添更多麻烦；比如说吧，现在的这个《尚书》事件，我们就可以添一把火，让它热热闹闹，持续的燃烧下去，给大家都开一开眼——”
闻听此言，本来早已麻木的小王学士手上又是一颤，杯中残余的大半热酒，全部都浇到了腿上。
数理
当然，虽尔苏莫在酒桌喝多了放肆口嗨，坚决主张什么“要把乐子搞大”、“要添一把火”；但口嗨就是口嗨，事实的走展变化，也永远超出区区一个乐子人的小小预料；比如苏莫做梦都想不到，在他幻想着怎么给京城再添一把柴火时，龟山先生杨时居然有动作了！
不过，龟山先生的动作只能算是如动；他的确迫于蔡京的残酷压力，被包养谈不了独立人格，不能不屈辱写稿；但多年的大儒毕竟是大儒，稍一踌躇后还是想出了妙计。他以“年老多病”为由，拒绝亲自动手，而是将任务分配给了几个亲信的弟子，让他们分别撰写文章，辩驳传单，为将来留一个推卸责任的余地——就算真的学艺不精，被新党驳倒，第一可以推脱是弟子见识浅薄；第二还可以推脱是病中审核，难免疏漏；总还能保全一点洛学的颜面么！
老登如此滑头，真令来取文章的蔡氏心腹大为不满；但时间紧急，到底也不能争论，只能立刻取走文章，马上送到印刷作坊刊印，然后迅速发到太学辩论现场，参加这一场轰轰烈烈的大撕x——蔡相公的意思很清楚；为了他的房子他可以容忍太学生就传单辩论，但绝不允许这篇传单散播太广、影响太大；所以紧急运来的这几篇反驳文章，就是用来灭火用的！
可惜，这几篇文章发挥的效果完全超出了蔡相公的想象，甚至也完全超出了苏散人的想象——一开始散播的文章简直毫无作用，因为它们的质量确实不咋地，而且写得也是牛头马嘴，根本没有触及到传单的实质；直到有某位太学生在擂台吵累了跳下来买了半笼包子，一边吃一边要了一篇印着文章的白纸，准备读完后顺便擦一擦手。然后，他就看到了杨时先生某位高徒批判传单的某篇大作。
应该说，这位高徒还是比较老实的；他没有绕来绕去引用一大堆文献来搞顾左右而言他的把戏，而是认真面对了传单的核心方法——数理统计；高徒特意标注了传单中引用的《古文尚书》段落，然后勇敢地发出了质疑：
【传单中说，《古文尚书》里‘之’字出现的频率，是每一百字中十三个‘之’；可是，传单中引用的段落，数来数去也只有七十九个字，根本没有一百个字；就算考察《古文尚书》全文，那也是一万三千二百三十三字，也根本不是‘一百字’；那么，这‘一百字’是怎么来的？】
太学生：？？？